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Oxford oferecera¡ novo curso sobre o tea³logo da libertação negra, James Cone
O curso James Cone foi proposto e seráconduzido pelo professor Anthony Reddie , diretor do Oxford Centre for Religion and Culture ose um dos principais tea³logos da libertaa§a£o negra do Reino Unido. Ele fez a sugestãono inicio deste ano...
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Oxford - 13/02/2022
“Cone achava terravel que as igrejas brancas conspirassem com a segregaçãoâ€, diz o professor Anthony Reddie. Crédito: Shutterstock
Agostinho, Aquino, Newman, Bonhoeffer e... James Cone. No pra³ximo ano, o renomado 'pai' da Teologia da Libertação Negra se junta a s fileiras dos 'Tea³logos Especiais', que podem ser estudados em profundidade por estudantes seniores de Teologia de Oxford.
Professor Anthony Reddie
O curso James Cone foi proposto e seráconduzido pelo professor Anthony Reddie , diretor do Oxford Centre for Religion and Culture ose um dos principais tea³logos da libertação negra do Reino Unido. Ele fez a sugestãono inicio deste ano, como parte de uma discussão sobre o curraculo, e ficou encantado por ter sido rapidamente adotada. O professor Reddie enfatiza: 'Esta éuma grande inovação. Nada como isso éensinado na Gra£-Bretanha.
Durante o bloqueio, o pesquisador do Regent's Park College estava examinando a lista de 'tea³logos especiais', estudado por estudantes de teologia do terceiro ano. E, diz o professor Reddie, ele percebeu: 'Eles são todos a³timas pessoas, mas ninguanãm era moderno e ninguanãm estava escrevendo a partir de uma experiência contextual.'
O professor Reddie continua: 'Fiquei horrorizado por não estarmos estudando James Cone quando ele deixou uma obra tão grande e importante [Cone morreu em 2018]'.
Ele fez a sugestãopara um membro saªnior do corpo docente e o professor Reddie disse: 'Eu estava empurrando uma porta aberta quando ela acabou'.
Sua ideia foi aprovada ose começou o processo de criação do curso. E, a partir do pra³ximo ano letivo, os alunos do terceiro ano podera£o optar por estudar James Cone com o professor Reddie.
Nos EUA na anãpoca, as manha£s de domingo eram o período mais segregado da semana, com pessoas se dividindo em linhas raciais para ir a igreja... Cone achava terravel que as igrejas brancas conspirassem com a segregação
Professor Anthony Reddie
Embora relativamente pouco conhecido no Reino Unido, Cone tem sido uma figura importante na teologia dos EUA por décadas. O professor Reddie diz: 'Cone chamou a atenção para o racismo na tradição crista£ existente. Nos Estados Unidos na anãpoca, as manha£s de domingo eram o período mais segregado da semana, com as pessoas se dividindo em linhas raciais para ir a igreja.'
Ele acrescenta: 'Cone achou terravel que as igrejas brancas conspirassem com a segregação.'
De acordo com o professor Reddie, a carreira acadaªmica de Cone começou na anãpoca da ascensão do movimento Black Power no final dos anos 1960 e começou com um trabalho de 1969, Black Theology and Black Power.
Reflexaµes autobiogra¡ficas, publicado pela Orbis
O trabalho de Cone foi baseado nos Estados Unidos, mas foi influente muito além , especialmente entre as comunidades da dia¡spora no oeste e no sul da áfrica, em vez de entre as comunidades estabelecidas na áfrica subsaariana. 'Ele era um radical', diz o professor Reddie, 'mas ele viveu e morreu acreditando no cristianismo. Ele era muito cristocaªntrico... A maioria dos tea³logos da libertação negra estãoem davida com Cone.'
O professor Reddie sustenta que a Teologia da Libertação Negra tem fundamentos semelhantes a Teologia da Libertação. Ele diz: 'A Teologia da Libertação diz que Deus tem uma relação especial com os pobres e marginalizados. Da mesma forma, a Teologia da Libertação Negra sustenta que Deus tem uma relação especial com os afrodescendentes.'
O professor Reddie sustenta que a Teologia da Libertação Negra tem fundamentos semelhantes a Teologia da Libertação
Ele acrescenta: 'A Teologia da Libertação Negra analisa como o cristianismo se tornou parte do projeto colonial e foi amarrado a escravida£o... Havia indivaduos, éclaro, como Wilberforce, que eram oponentes cristãos da escravida£o. Mas a Igreja da Inglaterra estava ligada ao establishment... e o cristianismo foi usado para tornar as pessoas melhores escravas.'
Cone, diz o professor Reddie, estabelece a arquitetura para uma teologia sistema¡tica da libertação negra.
“Ele foi radical em termos de desafiar o silaªncio dos lideres da igreja diante da supremacia brancaâ€, diz o professor Reddie.
As ideias de Cone foram baseadas em circunsta¢ncias especaficas dos Estados Unidos. Muitos afro-americanos viviam nopaís háséculos a mais do que os imigrantes brancos e nunca se considerariam outra coisa senão americanos, de acordo com o professor Reddie. No Reino Unido, no entanto, diz ele, as origens coloniais de muitas comunidades diversas apresentam desafios diferentes.
“Ha¡ uma sensação de não pertencer a lugar nenhum, embora isso não seja compartilhado por pessoas mais jovens, cujos pais nasceram no Reino Unidoâ€, diz ele.
Nãose trata de ter “uma pessoa de cor†por causa disso. Cone estãono programa porque ele ébrilhante... Agora ésão esperar pra ver se alguém quer fazer o curso
Professor Reddie
Mas o professor Reddie se sente muito em casa em Oxford. Ele ri, 'Eu não tenho sandrome do impostor... mas isso éporque eu vim na hora certa - quando eu tinha idade suficiente para não me sentir intimidado. Nãosei se teria sobrevivido aos 18 anos... mas agora estou gostando.'
'Ha¡ abertura intelectual, mas James Cone preencheu todos os requisitos', diz ele.
Dito isso, poranãm, o professor Reddie conclui: 'Nãose trata de ter 'uma pessoa de cor' por causa disso. Cone estãono programa porque ébrilhante.
'Agora ésão esperar para ver se alguém quer fazer o curso', ri.
