Humanidades

Somos voluntários para ajudar os outros, mas a pesquisa mostra o quanto isso também nos ajuda
"Todos podem ser grandes, porque todos podem servir." - Martin Luther King Jr., Igreja Batista Ebenezer, 4 de fevereiro de 1968
Por Jamil Zaki - 18/01/2020



Dois meses antes de ser morto, Martin Luther King Jr. descreveu um erro que desperdia§a muitas vidas. Ele chamou isso de instinto principal de bateria , "um desejo de estar na frente, um desejo de liderar o desfile, um desejo de ser o primeiro".

De certa forma, não hánada mais natural. Potros e aves marinhas podem se defender no dia em que nascem, mas as criana§as humanas permanecem desamparadas por anos. Eles devem desejar atenção; sem ele, eles morreriam.

Mas, em vez de diminuir com a idade, o instinto principal do tambor se espalha por nossas vidas. Na³s atéa elevamos a uma ideologia, definindo sucesso como a capacidade de vencer nossos inimigos e ofuscar nossos pares - como se a competição obcecada nos fizesse prosperar.

Essa noção éca´mica e tragicamente atrasada. Danãcadas de evidaªncias demonstram que as conexões sociais nos sustentam. A solida£o crônica aumenta o risco de mortalidade tanto quanto fumar 15 cigarros por dia. Na³s prosperamos não superando os outros, mas fazendo parte de algo maior que nosmesmos. Clamando por status, nos privamos de algo que realmente nos ajudaria - um ao outro.

“Vocaª sabia”, ele pregou, “que grande parte do problema racial surge do instinto principal da bateria? . . . Uma necessidade que algumas pessoas precisam sentir. . . que sua pele branca ordenou que fossem os primeiros".


Em uma sanãrie reveladora de estudos , a psica³loga Jennifer Crocker e seus colegas perguntaram aos estudantes de primeiro ano sobre seus objetivos sociais. Alguns se preocuparam mais em causar uma boa impressão: mostrar seus pontos fortes e esconder suas fraquezas. Vocaª pode pensar que essa éuma estratanãgia sa¡bia entre jovens adultos, avaliando um ao outro, mas não era.

Quanto mais os alunos se concentravam em si mesmos, mais solita¡rios, deprimidos e ansiosos se tornavam, e a ansiedade, por sua vez, fazia com que os alunos se preocupassem ainda mais com sua imagem. Coa§ando a coceira do instinto principal da bateria, eles pioraram.

Esse ciclo estãoem toda parte em nossa cultura. Almejamos riqueza, gastamos demais e acabamos sem dinheiro. Desejamos atenção, mas acabamos sozinhos. Corremos em direção ao que queremos e nos afastamos do que precisamos.

Na opinia£o de King, nosso va­cio em auto-envenenar não apenas nossos relacionamentos pessoais, mas também nossa cultura.

“Vocaª sabia”, ele pregou, “que grande parte do problema racial surge do instinto principal da bateria? . . . Uma necessidade que algumas pessoas precisam sentir. . . que sua pele branca ordenou que fossem os primeiros. "

Para nos admirar, cortamos outros grupos, atéoutras nações, e nos transformamos em agressões imprudentes - que King chamou de "impulso suicida que vemos no mundo hoje". Meio século depois, ainda o vemos.

Mas se o instinto principal do tambor éveneno, existe um anta­doto. Vamos chama¡-lo de instinto do baterista: um desejo de não liderar o desfile, mas fazer parte dele - no ritmo dos outros, criando algo juntos que ninguanãm poderia sozinho. O instinto principal da bateria nos aproxima de nosmesmos, mas o instinto do baterista nos leva a cuidar de nossos colegas de banda, e isso éprofundo. As criana§as pequenas desejam atenção, mas também preferem a bondade do que a crueldade e, espontaneamente, ajudam os necessitados.

Onde o instinto principal do tambor nos esgota, o instinto do baterista nos cumpre. Em seus estudos, Crocker mediu não apenas o desejo dos estudantes de se destacar, mas também de ser gentil. Os alunos que mantiveram esses "objetivos compassivos" sofreram menos depressão, ansiedade e solida£o. Eles receberam mais apoio de seus pares, mas não foi isso que previu seu bem-estar. Aqueles que ajudaram os outros eram mais propensos a prosperar.

Este padrãotambém égeneralizado. Criana§as e adultos sentem alegria em ajudar os outros . Manãdicos que sentem compaixa£o por seus pacientes se esgotam com menos frequência . Os colegas que se apoiam tem um desempenho mais eficaz e são mais satisfeitos no trabalho . E os idosos que são voluntários vivem mais e permanecem mais sauda¡veis ​​do que aqueles que não.

A evidência éincontroversa - servindo aos outros, ajudamos a nosmesmos. Por que, então, continuamos cometendo os mesmos erros? Eu vejo duas razaµes.

Primeiro, culturas individualistas como a nossa valorizam atividades egoa­stas e depois nos ensinam - erroneamente - que, gostemos ou não, o egoa­smo estãoem nosso cerne. Isso aumenta o volume do nosso desejo de atenção, dificultando a audição do instinto do baterista.

Segundo, as pessoas geralmente ajudam os outros a se ajudarem. Damos a  caridade por aquela onda de “ brilho quente ” ou para confirmar nosso cara¡ter em momentos de daºvida. Anunciamos nossas virtudes alterando a imagem de nosso perfil ou doando apenas o suficiente para colocar nossos nomes na parede da a³pera. Esses atos são generosos nasuperfÍcie, mas escondem o instinto principal do tambor por baixo.

Essa gentileza superficial também pode ser uma armadilha, porque se estende apenas atéo nosso pra³prio conforto. Falando em 1967, King disse: “A verdadeira compaixa£o émais do que arremessar uma moeda para um mendigo. . . . Constata-se que um edifa­cio que produz mendigos precisa ser reestruturado. ”Quando nos beneficiamos dessas estruturas, a verdadeira bondade exige ir além do que nos faz felizes.

King disse que o arco do universo moral se inclina para a justia§a. Mas ele também alertou contra a complacaªncia, que ele chamou de “paz negativa”. Em sua Carta da Cadeia de Birmingham, ele escreveu, “o tempo em si éneutro; pode ser usado de forma destrutiva ou construtiva. . . . O progresso humano nunca rola sobre rodas da inevitabilidade; isso ocorre atravanãs dos incansa¡veis ​​esforços de homens dispostos a cooperar com Deus. ”

O arco do universo moral se inclina para a justia§a, quando noso inclinamos dessa maneira. Quando escolhemos ser um baterista ou baterista, mudamos a maneira como vivemos e como nos sentimos. Mas se essa énossa única prioridade, já fizemos a escolha errada.

O feriado em homenagem ao aniversa¡rio do lider dos direitos civis Martin Luther King Jr. - a terceira segunda-feira de janeiro - foi observado pela primeira vez em 1986. Em 1995, foi designado um dia nacional de servia§o. Com o 25º aniversa¡rio do Dia de Servia§o da MLK em 20 de janeiro, seis voluntários - um defensor de vitimas de agressão sexual, um cuddler de bebaªs doentes, um sobrevivente de câncer ajudando pacientes com câncer infantil e outros - refletem abaixo sobre como o serviço fez a diferença para si e para os outros.

 

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