Situado no canto sudeste de Sa£o Francisco, Bayview-Hunters Point écomo uma barra lateral para a história das comunidades negras na área da baa­a. a‰ fa¡cil esquecer, com áreas como Oakland, East Palo Alto e Fillmore recebendo a maior parte da atenção em conversas sobre bairros marginalizados.

Os historiadores de Stanford esperam mudar essa história. Gabrielle Hecht , professora de história na Escola de Humanidades e Ciências , e a estudante de doutorado Aliyah Dunn-Salahuddin estãoproduzindo um arquivo online de acesso aberto do legado ta³xico de Bayview-Hunters Point proveniente de resíduos nucleares despejados no antigo estaleiro do bairro após a Segunda Guerra Mundial. Seu trabalho surgiu por meio do financiamento de uma doação inicial para 2020 da Iniciativa de Sustentabilidade que inspirou a nova escola de Stanford com foco no clima e na sustentabilidade.

“Algumas das taxas mais altas de asma e câncer estãoem Bayview. Isso nos mostra como todos nossomos vulnera¡veis ​​a essa ameaça em nossa a¡gua, o ar que respiramos, o solo - e esse problema não vai embora ”, disse Dunn-Salahuddin, que cresceu em Bayview-Hunters Point. “Para a segurança de todos nós, precisamos não olhar para o ambientalismo como este grande problema nacional, mas realmente comea§ar a olhar para as comunidades locais.”

Os pesquisadores formaram uma parceria com o Bayview Hunters Point Community Advocates , uma organização de base composta por membros da comunidade que defendem questões de justia§a ambiental e econa´mica. Hecht vaª o projeto como um estudo de caso de como a pesquisa pode ser realizada atravanãs das lentes da justia§a ambiental, em que os objetivos são direcionados pelas necessidades dos membros da comunidade, ao invanãs de apenas as percepções dos cientistas sobre as soluções.

“Relata³rios experimentais no local são fundamentais para como as comunidades da linha de frente identificam padraµes de contaminação e problemas de saúde”, disse Hecht. “Trabalhar com tais evidaªncias écrucial para qualquer esfora§o em justia§a ambiental - esforços que, por sua vez, são essenciais para um planeta sustenta¡vel.”

A bolsa que deu origem ao projeto de arquivamento também apoiou o Curso Cardeal de Hecht oferecido na primavera passada, Justia§a Racial na Era Nuclear , no qual estudantes de graduação exploraram a longa história de contaminação ta³xica e radiola³gica do bairro e documentaram as histórias orais dos residentes. Esta aula representa um esfora§o de Hecht e seus colegas para inserir pesquisas e bolsas de estudos em justia§a ambiental na universidade e em seu relacionamento com as comunidades vizinhas. Este ano, o projeto também recebeu apoio do Centro de Estudos Comparativos em Raa§a e Etnia (CCSRE) e do Haas Center for Public Service .

“Com este e muitos outros exemplos, aprendemos que a segurança da nação veio a s custas da saúde e da segurança ambiental de muitas pessoas marginalizadas”, disse Hecht. “Espero mostrar aos alunos que não existe um projeto de engenharia que opere no va¡cuo - ele sempre responde a s necessidades e restrições sociais.”

Dunn-Salahuddin recrutou quatro outros acadaªmicos e ex-alunos do City College San Francisco - incluindo alguns que moram em Bayview-Hunters Point - para ajudar a documentar as experiências dos membros da comunidade. De acordo com registros hista³ricos de agaªncias governamentais, as autoridades já haviam exclua­do os residentes do bairro da tomada de decisaµes, descartando suas preocupações sobre as injustia§as raciais e ambientais como aneda³ticas, em vez de baseadas em pesquisas.

“A bolsa de estudos éenriquecida quando vocêinclui as perspectivas do maior número de pessoas possí­vel, por isso estamos tentando compilar um banco de dados de vozes, imagens, histórias e fontes para que, quando outros quiserem pesquisar Bayview, não seja uma tarefa assim,” ela disse. “Eu são quero tornar essa história acessa­vel.”

A história de Bayview-Hunters Point estãoligada a  narrativa de muitos centros urbanos que lutaram com alguns dos mesmos problemas, de acordo com Dunn-Salahuddin. E sua história “expaµe o mito de Sa£o Francisco como um caldeira£o liberal e mostra as formas como a opressão e o racismo funcionam para marginalizar uma comunidade”, disse ela.

“Mas acho que a própria comunidade mostra o poder e a resiliencia de um povo que estãodeterminado a manter seu lugar”, acrescentou Dunn-Salahuddin. “Pense em como isso moldaria a narrativa nacional da experiência afro-americana, se pudanãssemos melhor incorporar e tornar visa­veis as histórias dessas comunidades que muitas vezes são deixadas de lado.”