Humanidades
Hera³is esquecidos da China
Enquanto o Partido Comunista Chinaªs celebra seu 100º aniversa¡rio, uma nova pesquisa da¡ voz a um grupo sofredor de veteranos da Segunda Guerra Mundial e os voluntários determinados a homenagea¡-los.
Por
Tom Almeroth-Williams - 13/11/2021
O veterano do KMT, Xiao Chenping, saaºda um ativista de reparação em 2018. Fotografia: Xiangguo Lila
Os veteranos do exanãrcito vermelho desempenham
um papel poderoso na propaganda estatal
chinesa, ainda mais em 2021, o ano do centena¡rio
do PCCh. Em contraste, os eventos para
homenagear os soldados nacionalistas, que foram
o esteio da resistência da China contra os
japoneses na década de 1940, devem ser discretos.
Depois de derrotar o Japa£o em 1945, os nacionalistas chineses (KMT) retomaram sua luta malfadada contra seus compatriotas comunistas. Hoje, a China ainda estãolutando para chegar a um acordo com indivíduos que foram hera³is e inimigos do Estado. Nesse anterim, esses veteranos envelheceram, muitas vezes em extrema pobreza, condenados ao ostracismo e quase todos esquecidos.
KMT LEADER Chiang Kai-shek inspeciona tropas nacionalistas em 1945
O lider do KMT, Chiang Kai-shek, inspeciona
tropas nacionalistas em 1945
Desde 2015, a antropa³loga de Cambridge Zhenru Jacqueline Lin tem estudado um grupo apaixonado de voluntários, muitos deles pra³prios ex-soldados chineses, que fazem de tudo para cuidar e homenagear esses veteranos nacionalistas (KMT) em seus últimos anos. Lin acredita que agora pode haver menos de 3.000 vivendo na China (a maioria, mas não todos os homens), uma pequena fração dos que lutaram na Segunda Guerra Mundial.
Embora o Estado chinaªs daª poucos sinais de endossar oficialmente esses esforços, os cidada£os comuns estãodemonstrando interesse crescente. Isso éparticularmente evidente em 18 de setembro, o dia em que comemora a invasão da China pelo Japa£o. Em 2020, um evento de arrecadação de fundos de caridade organizado por uma fundação privada em Shenzhen transmitiu oito veteranos do KMT apresentando a a“pera de Pequim e canções militares, atraindo milhares de curtidas e ações no TikTok, WeChat e Sina Weibo.
Em 2021, voluntários locais e instituições de caridade estãonovamente organizando um ritual comemorativo no antigo sala£o memorial nacional construado pelo governo do KMT na provancia de Hunan em 1942. O prédio foi destruado na Revolução Cultural, mas depois restaurado na década de 1980. Em seus materiais de divulgação, os organizadores buscam despolitizar o evento, ajudados pelo fato de coincidir com o sacrifacio de outono na tradição confucionista. As sensibilidades agudas que cercam esses fra¡geis veteranos parecem destinadas a sobreviver a eles.
Somente em 2015, no 70º aniversa¡rio do fim da guerra, o pra³prio Partido Comunista promoveu ativamente o dia 3 de setembro como o 'Dia da Vita³ria sobre o Japa£o'. Ativistas de reparação hista³rica perceberam isso como propaganda polatica enganosa e responderam apresentando 100 veteranos do KMT negligenciados em um “desfile militar†de base. Desde então, a atividade patrocinada pelo estado em 3 de setembro tornou-se mais moderada.
De hera³is a vilaµes
Em 1949, a liderana§a do KMT fugiu para Taiwan, mas muitos nacionalistas, incluindo aqueles que mudaram para lutar pelos comunistas, retornaram a s suas comunidades agracolas rurais apenas para serem rotulados de inimigos polaticos ou "contra-revoluciona¡rios" ( fangemin fenzi ) pelo então governante PCC . Durante a Revolução Cultural (1966-76), os KMT foram retratados como “inimigos do povoâ€, humilhados, presos e muitas vezes torturados.
Embora a propaganda estatal do PCCh tenha gradualmente comea§ado a reconhecer o papel do KMT na vita³ria contra o Japa£o, ele ainda se recusa a fornecer bem-estar social ou o que Lin descreve como “uma reabilitação honrosa†para veteranos individuais do KMT e suas famalias.
Lin diz: “Durante a maior parte de suas vidas, a maioria dos veteranos do KMT que permaneceram na China, junto com seus familiares, sofreram estigmatização polatica, discriminação social e, como resultado, graves dificuldades econa´micas. Ao mesmo tempo, o PCCh apagou a contribuição desses hera³is nacionais da história oficial da China. â€
Zhenru Jacqueline Lin fotografado em 2018 com Yang, um veterano do KMT da provancia
de Hunan, pouco antes de voar para Taiwan para se encontrar com seu primo, 50 anos
depois de terem sido separados pela Guerra Civil. Fotografia: Zhenru Jacqueline Lin
Lin conheceu dezenas de veteranos idosos afetados por este tra¡gico padrãode eventos. Ativistas que queriam venerar um veterano do KMT, ela testemunhou sua filha furiosa gritando: “Por que vocêhonra essa coisa velha como um hera³i? Ele arruinou minha vida inteira. Eu não posso ir para a escola; Nãoposso trabalhar em unidades de trabalho ( danwei ); Nãoposso nem casar com quem amo. †Em outra ocasia£o, Lin conheceu 96 anos de idade, Zeng Defa.
Nascido em uma vila rural em Canton (agora Guangzhou) em 1922, Zeng foi recrutado a força pelo KMT em 1942. Ele fugiu de seu acampamento militar duas vezes, mas acabou se juntando a elite da Fora§a Expediciona¡ria Chinesa (CEF). Em 1944, ele foi enviado para a andia em “The Humpâ€, uma rota perigosa sobre o Himalaia, para apoiar as Fora§as Aliadas. Menos da metade das tropas da CEF que lutaram na Birma¢nia e na andia sobreviveram a provação. Depois de se recuperar de uma lesão na perna causada pela explosão de uma granada de ma£o, Zeng foi enviado de volta para lutar em Guizhou, Guangxi e Hunan atéo fim da guerra em agosto de 1945.
Nesse ponto, o KMT chamou Zeng de volta para lutar contra o PCC. No final de 1948, seu exanãrcito havia se rendido e quando a República Popular da China foi fundada em 1949, Zeng começou a treinar na recanãm-criada academia militar na provancia de Hunan. Na esperana§a de servir a nova China, Zeng compartilhou sua experiência no campo de batalha com seus novos colegas. Mas então o desastre aconteceu. Ex-Zeng “ filiação polatica †vazou, ele foi abruptamente desmobilizados e forçado a voltar para a sua aldeia de infa¢ncia a viver como um camponaªs. Compartilhando seu passado amargo pela primeira vez, Zeng disse a um ativista local ':
“Quando voltei para casa, minha familia estava destruada. Já escrevi muitos relatórios para os lideres do Partido em nosso condado, mas eles se recusam a me ouvir. Na Revolução Cultural, alguns aldeaµes pediram que eu fosse executado por ser um contra-revoluciona¡rio do KMT e os membros do Partido acusaram-me de ser um desertor do exanãrcito do ELP. Expliquei que o ELP me dispensou a força, embora eu fosse educado e tivesse uma rica experiência em batalha. Nunca pedi um subsadio ou subsadio do governo. Por que o governo não pode me verificar como um veterano do (PLA) (zhuanye junren) para que eu possa ter um emprego? Nada, nada, (minha vida anã) uma misanãria. Durante toda a minha vida, fui considerado um pobre camponaªs. Por setenta anos, ninguanãm disse nada de bom sobre meu sacrifacio na guerra. â€
Em 2015, o PCCh anunciou que recompensaria aqueles que lutassem contra os japoneses com 5.000 RMB (£ 526), ​​mas Zeng não tinha nada para provar seu serviço de guerra. Como muitos outros veteranos do KMT, Zeng destruiu documentos, fotografias e itens que provavam sua filiação ao KMT para evitar perseguição. Nãomuito depois, entretanto, a sorte de Zeng mudou dramaticamente.
Zeng Defa em 2019. Fotografia: Xue Gang
Um ativista local de reparação visitou sua casa depois de ler uma entrevista com um de seus antigos camaradas que havia fugido para Hong Kong em 1948. No artigo, publicado online por um jornal de Hong Kong, esse homem mencionou uma luta com Zeng na andia. Ele havia conseguido manter uma agenda de enderea§os e uma foto do grupo que preservava as informações pessoais e a imagem de Zeng. Graças a esses documentos, o ativista se candidatou com sucesso a medalha e ao subsadio de Zeng do governo central. Ao receber essas homenagens, Zeng se ajoelhou para expressar sua gratida£o ao ativista e começou a chorar. Ele disse:
“Voltei para casa em 1951, e ninguanãm se importava comigo atévocêchegar ... Sempre sinto uma pena profunda de todos os meus irmãos de armas mortos, pois ninguanãm sabe atéhoje onde e como eles morreram. Sem sua caridade cuidando de nós, não teraamos outras maneiras (para lidar com nossa situação). Eu te devo muito…"
Zeng também escreveu um poema e o pendurou sob o distintivo que recebeu do estado. Quando ele conheceu Lin em 2015, ele pediu a ela que traduzisse suas palavras para o inglês:
“ Ainda me lembro como cavalga¡vamos em cavalos de bambu em nossa juventude / Agora um velho permanece daqueles meses e anos importantes / A brisa quente da alta primavera partiu com pressa / Meus esforços não foram a lugar nenhum, e minhas duas ma£os estãonuas. â€
Dr. Lin diz: “Nas narrativas hista³ricas e eventos de comemoração pública que servem a s agendas do partido-estado, as vidas passadas de indivíduos como Zeng foram apagadas, distorcidas e enterradas em turbulaªncia polatica, caos hista³rico e esquecimento social.â€
Mas Lin estãoigualmente interessado nos voluntários que, apesar de terem servido no Exanãrcito de Libertação do Povo, agora dedicam suas vidas a homenagear homens antes condenados como “contra-revoluciona¡riosâ€. Seu movimento de reparação hista³rica começou online na década de 1990, iniciado por um grupo de fa£s de rock de Pequim; e na década de 2000, as elites culturais e empresa¡rios ricos estavam comea§ando a estabelecer um programa de caridade em todo opaís para apoiar os veteranos mais vulnera¡veis ​​do KMT.
Ao registrar histórias orais e cruzar as informações fornecidas com as armazenadas em arquivos hista³ricos, os voluntários procuram restaurar as identidades dos veteranos do KMT. Mas eles também distribuem doações de caridade, organizam comemorações de aniversa¡rio, trocam saudações militares, gravam feridas de guerra e organizam sessaµes de fotos para celebrar o “amor duradouro†percebido entre os veteranos e suas esposas.
Ao fazer isso, Lin descobriu que os voluntários, que se identificam como "irma£os de armas", conectam seus pra³prios sofrimentos e dificuldades - vivenciados como ex-militares do ELP - a s histórias, fotos e outras representações culturais da guerra anterior hera³is pelos quais eles agora se preocupam.
Muitos dos voluntários, geralmente na casa dos 30 e 40 anos, dizem a Lin que gostaram de servir no exanãrcito, mas foram dispensados ​​depois de não conseguirem uma promoção e depois tiveram dificuldades no mercado de trabalho mais amplo, muitas vezes contribuindo para o colapso conjugal. Para esses homens - ridicularizados por alguns civis como “ralédo exanãrcito ( bin pi )†- encontrar e ajudar os veteranos do KMT tornou-se uma nova missão, oferecendo-lhes um renovado senso de propa³sito e honra.
Yan Bing (nome fictacio), um lider de voluntários em uma remota regia£o montanhosa da provancia de Hunan, contou a Lin sobre o momento que o obrigou a ajudar:
“Quando soube que esse homem, que vivia como um cachorro, era um veterano do KMT que lutou durante a Guerra da Resistaªncia, uma mistura extremamente complicada de sentimentos tomou conta de mim: raiva, culpa, vergonha e confusão. Como o estado e nossa sociedade poderiam tratar um homem que sacrificou sua vida inteira pela proteção da pa¡tria ma£e assim? Como (ex-) soldado, como posso permitir que esse tipo de injustia§a acontea§a? Com essa autorreflexa£o e uma sanãrie de sentimentos complicados, comecei a procurar veteranos da Guerra da Resistaªncia. Acabou sendo uma jornada sem fim. Quanto mais injustia§a eu testemunhei, mais pesado o fardo sobre meus ombros. â€
A pesquisa de Lin examina a criação de uma identidade de soldado compartilhada e a transferaªncia de memórias entre gerações e afiliações políticas. Isso, ela argumenta, mina a suposição, amplamente difundida no Ocidente, de que os cidada£os chineses passam por uma lavagem cerebral uniforme para aceitar uma versão do passado aprovada pelo PCCh.
Zhenru Jacqueline Lin foi um pesquisador de doutorado na Faculdade de Estudos Asia¡ticos e do Oriente Manãdio e St John ' s College, Cambridge atémaio de 2021. Em agosto, o Dr. Lin tornou-se um Professor Assistente de Pesquisa no Centro de Estudos da China, Universidade Chinesa de Hong Kong .
